《伯牙鼓琴》
伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鍾子期曰:「善哉!峨峨兮若泰山!」志在流水。鍾子期曰:「善哉!洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。
伯牙游於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:「善哉,善哉,子之聽夫!志想像猶吾心也。吾於何逃聲哉?」
取自《列子_湯問篇》
註:此係知音、流水高山、高山流水、鍾子期、伯牙鼓琴等成語、典故之由來
人生南北多歧路。將相神仙,也要凡人做。 百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。 功名富貴無憑據。費盡心情,總把流光誤。 濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。 《儒林外史》開卷詞
沒有留言:
張貼留言