爪哇國
自占城起程，順風二十晝夜可至其國。古名闍婆，地廣人稠，實甲兵器械，乃為東洋諸番之沖要。
舊傳鬼子魔天，正於此地，與一罔象青面紅身赤髮相合。凡生子百餘，常食啖人血肉。佛書所云鬼國，其中只此地也。
人被啖幾盡，忽一曰雷震石裂，中坐一人，眾稱異之，遂為國主，即領兵驅逐罔象，而不為害。後復生齒而安業，乃至今國之移文，後書一千三百七十六年。考之肇啟漢初，傳至我宣德七年。
港口以入去馬頭曰新村。居民環接，編茭樟葉覆屋，鋪店連行為市，買賣聚集。其國富饒，珍珠、金銀、鴉鶻、貓睛、青紅等石、璖、瑪瑙、豆蔻、蓽蕟、梔子花、木香、青鹽，無所不有，蓋在通商之處也。
其鸚鵡、孔雀，能馴言語歌曲。其倒掛鳥，身如雀大，披五色羽，曰間焚香於其傍，夜則張羽翼而倒掛，張尾翅而放香。
民俗好凶強，但生子一歲，則置刀於背，名曰不剌頭，以金銀象牙雕刻為靶。凡男子自幼至老，貧富皆有，插於腰間。
若有爭論，不通罵詈，即拔刀刺之，強者為勝。設被殺之，藏躲三曰而出去，即無事也。男子猱頭裸身，惟腰圍單帶手巾。
能飲酗酒，重財輕命。婦人亦然，惟項上金珠聯紉帶之，兩耳塞茭樟葉圈於竅中。其喪事，凡其主翁之死，婢妾之眾而對誓曰：「死則同往。」
臨殯之曰，妻妾奴婢皆滿頭帶草花，披五色手巾，隨屍至海邊或野地，將屍於沙地，得眾犬食盡為好。如食不盡，則悲泣號歌。柴堆於傍，眾婦坐其上，良久之際，縱火燒柴而死，則殉葬之禮也。
蘇魯馬益，亦一村地名也，為市聚貨商舶米糧港口。有洲聚猢猻數百，傳聞於唐時，其家五百餘口，男婦兇惡，忽一曰有僧至其家，乃言吉凶之事，其僧取水噀之，俱化為獼猴，止留其老嫗不化。
今存舊宅，本處及商者常設飲食、檳榔、花果、肉類而祭之，不然，則禍福甚有驗也。此怪誕之事，本不可記，尤可為之戒矣。
杜板一村，亦地名也。海灘有水一泓，甘淡可飲，稱曰聖水。元時使將史弼、高興因征其國，經月不下雨，舟中乏糧，軍士失措。
史、高二將拜天祝曰：「奉命伐蠻，如天與水即生，不與之則死。」祝之，插槍堿苦海灘，其泉水隨槍湧出，水味甘甜，眾軍汲而飲之。
乃令曰：「天賜助爾。」兵威大振，喊聲奮殺，番兵百萬餘眾悉皆敗走。遂已登岸，隨殺隨入，生擒番人煮而食之，至今稱為中國能食人也。獲囚酋長歸國，服罪放歸，改封為爪哇國王也。
欽遵我朝皇上，遣正使太監鄭和等，節該齎捧詔敕賞賜國王、王妃，及其部領村主民下，草木鹹受天福。其國王臣既沐天恩，遣使絡繹不停，擎捧金筒金葉表文，貢獻方物。
詩曰
古是闍婆國 曾遭鬼母殃
震雷驚石裂 深穴見人藏
歡忭皆知異 扶持眾立王
人民從教化 罔象被驅亡
婦女誇家富 男兒縱酒強
鸚歌時刷翠 倒掛夜分香
婚娶吹椰殼 人隨禦竹槍
田疇禾稼盛 商賈貨財昌
洲上獼猴聚 溪邊祭祀忙
蠻夷遵聖詔 永世沐恩光
蘇門答剌國
古名須文達那，與花面國相接。村落傍海，田瘠少收。胡椒廣產，椒藤延附樹木而生，其葉如匾豆，其花開黃白，結椒乃累垂如棕櫚子，而粒少也。
只番秤一播苛，抵我官秤三百二十斤，價銀錢二十個，重銀陸兩。金抵納即金錢也，每四十八個，重金一兩四分。
風俗頗淳。民下網魚為生，朝駕獨木刳舟張帆而出海，暮則回舟。男子頭纏白布，腰圍折布，婦女椎髻裸體，腰圍色布手巾。
產鶴頂。其瓜、茄、橘、柚酸甜之果，一種五年常花常結。有一等果皮若荔枝，如瓜大，未剖之時，甚如爛蒜之臭，剖開取囊，如酥油美香。煮海為鹽。貨用青白磁器、銅錢、金銀、爪哇布、色絹之屬。
永樂十一年，偽王蘇幹剌寇竊其國，王遣使赴闕陳訴請救，上命正使太監鄭和等統率官兵剿捕，生擒偽王。至永樂十三年歸獻闕下，諸番振服。
詩曰
一覽蘇門境 山泉劃界流
胡椒林抄結 民屋海邊幽
地瘠收禾薄 山高產木稠
三春沾雨浩 四季瘴煙浮
男子頭纏布 嬰孩體木猴
瓜茄常歲有 桔柚不時收
朝熱渾如暑 暮寒還似秋
精鹽色霜雪 臭果味酥油
若個夷風俗 中華解此否
龍涎嶼
此嶼南立海中，浮豔海面，波擊雲騰。每至春間，群龍所集於上，交戲而遺涎沫，番人乃架獨木舟登此嶼，採取而歸。設遇風波，則人俱下海，一手附舟傍，一手揖水而至岸也。
其龍涎初若脂膠，黑黃色，頗有魚腥之氣，久則成就大泥。或大魚腹中剖出，若鬥大圓珠，亦覺魚腥，間焚之，其發清香可愛。
貨於蘇門之市，價亦非輕，官秤一兩，用彼國金錢十二個，一斤該金錢一百九十二個，准中國銅錢四萬九十文，尤其貴也。
詩曰
一片平方石 群龍任往還
身騰霄漢上 交戲海波間
吐沫人爭取 拿舟路險難
邊夷曾見貢 歡笑動天顏
忽魯謨斯國
其國傍海而居，聚民為市。地無草木，牛、羊、馬、駝皆食海魚之乾。風俗頗淳。壘石為城，酋長深居，練兵畜馬。田瘠麥廣，榖米少收，民下富饒。
山連五色，皆是鹽也。鑿之镟為器皿盤碟之類，食物就而不加鹽也。壘堆石而為屋，有三四層者，其廚廁臥室待客之所，俱在上也。
男子拳髮，穿長衫，善弓矢騎射。女子編髮四垂，黃繚其項，穿長衫。出則布幔兜頭，面用紅青紗一方蔽之，兩耳輪用掛珞索金錢數枚，以青石磨水，妝點眼眶唇臉花紋為美。
項掛寶石、珍珠、珊瑚，紉為瓔珞。臂腕腿足俱金銀鐲，此富家之規也。
行使金銀錢，產有珍珠、金箔、寶石、龍涎香、撒哈剌、梭眼、絨毯。貨用金銀、青白花磁器、五色段絹、木香、金銀香、檀香、胡椒之屬。
詩曰
忽魯謨斯國 邊城傍海居
鹽山高崒嵂 酋長富盈餘
原隰唯收麥 牛羊總食魚
女纏珠珞索 男坐翠氍毹
瑪瑙珊瑚廣 龍涎寶石珠
蠻邦成絕域 曆覽壯懷舒
榜葛剌國
其處曰西印度之地。西通金剛寶座，曰紹納福兒，乃釋迦佛得道之所。
永樂十年並永樂十三年二次，上命太監侯顯等統領舟師，齎捧詔敕，賞賜國王、王妃、頭目，至其國海口，有港曰察地港，立抽分之所。
其王知我中國寶船到彼，遣部領齎衣服等物，人馬千數迎接。港口起程十六站，至鎖納兒江，有城池街市，聚貨通商。
又差齎禮象馬迎接，再行二十站，至板獨哇，是酋長之居處。城郭甚嚴，街道鋪店，連楹接棟，聚貨甚有。
其王之居，皆磚石甃砌高廣，殿宇平頂，白灰為之。入去內門三重，九間長殿，其柱皆黃銅包飾，雕琢花獸。左右長廊，內設明甲馬隊千餘，外列巨漢，明盔明甲，執鋒劍弓矢，威儀之甚。
丹墀左右，設孔雀翎傘蓋百數，又置象隊百數於殿前。其於正殿設高座，嵌八寶，箕踞坐其上，劍橫於膝。乃令銀柱杖二人，皆穿白纏頭，來引導前，五步一呼，至中則止。
又金柱杖二人，接引如前禮。其王恭禮拜迎詔敕，初叩謝加額。開讀賞賜，受畢，鋪絨毯於殿地，待我天使，宴我官兵，禮之甚厚。燔炙牛羊，禁不飲酒，恐亂其性，抑不遵禮，惟以薔薇露和香蜜水飲之也。
宴畢，復以金盔、金繫腰、金盆、金瓶奉贈天使，其副使皆以銀盔、銀繫腰、銀盆、銀瓶之類，其下之官，亦以金鈴紉苧絲長衣贈之，兵士俱有銀盞錢，蓋此國有禮富足者矣。其後恭置金筒銀葉表文，差使臣齎捧，貢獻方物於廷。
其國風俗甚淳，男子白布纏頭，穿白布長衫，足穿金線羊皮靴，濟濟然亦其文字者。眾凡交易，雖有萬金，但價定打手，永無悔改。
婦女穿短衫，圍色佈線錦，然不施脂粉，其色自然嬌白，兩耳垂寶鈿，項掛瓔珞，髻椎腦後，四腕金鐲，手足戒指，可為一觀。其有一種人曰印度，不食牛肉。
凡飲食，男女不同處，夫死妻不再嫁，妻喪夫不再娶。若孤寡無倚，一村之家輪養之，不容別村求食，足見義氣所尚也。田沃豐足，一歲二收，不用耘耔，隨時自宜，男女勤於耕織。
果有波羅蜜，大如鬥，甘甜香美。奄摩勒，香酸甚佳。其餘瓜果、蔬菜、牛、馬、雞、羊、鳧、鴨、海魚之類甚廣。通使海貝，准錢市用。
地產細布、撒哈剌、絨毯兜羅錦、水晶、瑪瑙、珊瑚、珍珠、寶石、糖蜜、酥油、翠毛、各色手巾、被面。貨用金銀、布段、色絹、青白花磁器、銅錢、麝香、銀朱、水銀、草席、胡椒之屬。
詩曰
葛剌宗西域 留傳教不衰
兵戎皆有法 文字悉周知
貨市排珍寶 轅門簇羽旗
柱梁雕飾彩 階級引行儀
不飲羞燔炙 平鋪毯陸離
分邊盤坐處 異廣在餐時
言誓冰霜操 嬌顏玉雪姿
波羅大如鬥 摩勒壓連枝
耘耔何曾用 豐穰只自宜
照臨天廣遠 采拾句搜奇
恩照欽華夏 流風實外夷
小臣存悃幅 隨表進丹墀
琉球國
其處山形抱合而生，一山曰翠麓，一山曰大崎，一山曰斧頭，一山曰重曼，高聳叢林。
田沃谷盛，氣候常熱，男女以花印布大袖衫連褲穿之。其酋長尊禮，不科民下，人皆效法。
釀甘蔗為酒，煮海為鹽。能習讀中國書，好古畫、銅器，作詩效唐體。地產沙金、硫黃、黃臘。貨用珍珠、瑪瑙、磁碗之屬。
詩曰
翠靄是琉球 遐觀碧海浮
四山高對聳 一水遠長流
袖大復連袴 髮鬆撮滿頭
土民崇詩禮 他處若能儔
麻逸國
在交欄山之西。山勢峻，地平寬，夾溪聚居。氣候稍熱。男女椎髻，穿長衫，圍色布手巾。田多膏腴，倍收他國。
俗尚節義，婦喪其夫，則削髮碎面，絕食七曰，與夫屍同寢，多與並逝矣。
七曰之外不死，則親戚勸以飲食，或得蘇命，乃終身不再嫁矣。或至焚夫屍曰，則赴火而死，蓋其節義之不改也。
煮海為鹽，釀蔗為酒。地產木綿、黃臘、玳瑁、檳榔、花布。貨用銅鼎、鐵塊、五色布絹之屬。
詩曰
美哉麻逸國 山峻地寬平
尚節心無異 耕田穀倍登
檳榔資咀嚼 玳瑁照晶熒
布染花生彩 糖香酒自清
溪濤含蕩漾 海曰上高明
蠻土知仁化 駸駸禮義行
竹步國
村居寥落，地僻西方，城垣石壘，屋砌高堆。風俗頗有淳。草木不生。男女拳髮，出以布兜。山荒地廣，而多無霖，絞車深井，捕網海魚。
地產獅子、金錢豹、駝雞有六七尺高者、龍涎香、乳香、金箔。貨用土珠、色段、色絹、金銀、磁器、胡椒、米穀之屬。
詩曰
島夷名竹步 山赤見應愁
地旱無花草 郊荒有馬牛
短稍男掩膝 單布女兜頭
縱目逢吟眺 蕭然一土丘
溜洋國
其中有溜山，有錫蘭山，別羅里起程南去，海中天巧，石門有三，遠遠如城門，中過舶。
溜山有八，曰沙溜、官嶼溜、壬不知溜、起來溜、麻里溪溜、加平年溜、加加溜、安都里溜。
皆人聚居，亦有主焉，而通商舶。其八處地產龍涎香、乳香。貨用金銀、色段、色絹、磁器、米穀之屬。
傳聞有三萬八千餘溜山，即弱水三千之言也。亦有人聚，巢樹穴居。不識米穀，但捕海中魚蝦而食。裸形無衣，惟結樹葉遮前後也。若商船因風落溜，人船不得復矣。
詩曰
溜山分且眾 弱水即相通
米谷何曾種 巢居亦自同
盤針能指侶 商船慮狂風
結葉遮前後 裸形為始終
雖雲瀛海外 難過石門中
曆覽吟成句 殷勤獻九重
天方國
地多曠漠，即古筠沖之地，名為西域。風景融和，四時之春也。田沃稻饒，居民安業，風俗好善。
有酋長，無事科擾於民，刑法之治，自然淳化。不生盜賊，上下和美。古置禮拜寺，見月初生，其酋長及民下悉皆拜天，以為一國之化，餘無所施。
其寺分為四方，每方九十間，共三百六十間。皆白玉為柱，黃甘玉為地，中有黑石一片，方丈餘，曰漢初天降也。其寺層次高上，如塔之狀。男子穿白長衫。
地產金箔、寶石、珍珠、獅子、駱駝、祖剌法、豹、麂。馬八尺之高也，即為天馬也。貨用金銀、段疋、色絹、青白花器、鐵鼎、鐵銚之屬。乃曰中不市，至曰落之後以為夜市，蓋其曰色熱之故也。
詩曰
罕見天方國 遺風禮義長
存心恭後土 加額感穹蒼
玉殿臨西域 山城接大荒
珍珠光彩潔 異獸貴馴良
曰以安民業 晚來聚市商
景融禾稼盛 物阜草木香
尤念蒼生志 承恩覽遠邦
采詩雖句俗 誠意獻君王。
明朝 費信
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