「新詩」走過_馮青

《走過》

閑閑的巷子

有桂子墜落的聲音

也許

是你在小窗前的一聲輕喟

我走過去了

我走過去了
你杯中的茉莉

正浮起

又沈下

　　　　馮青 (1950-,台灣)

「新詩」斷章_卞之琳

《斷章》

你站在橋上看風景

看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子

你裝飾了別人的夢

卞之琳 (1910-2000,中國-大陸)

「新詩」西拉雅族悲歌_羊子野

《西拉雅族 (註1) 悲歌》

我們遷徙 我們流落他方

只因為我們懷抱著寬廣的心胸

容納漢人的欺詐和屠殺

從坦敞的嘉南平原奔入丘陵地

肩挑籮筐 筐中放著幼小的嬰孩

似一群受到過度驚恐的鹿

逃離居住幾百年的平原

自從來到丘陵地

我們繼續開墾 為著活下去而奮鬥

福爾摩沙從未讓我們餓死

然而漢人卻讓我們失去美麗的家園

每年阿立祖祭典

我們依然殺鹿祭拜

向無告的天地 向無助的主神

吟唱我們的辛酸血淚

一旦離開平原 丘陵地的鹿

也被我們捕獲一空

現在我們改用豬頭祭拜阿立祖

一壺米酒 數口檳榔 阿立祖便醉了

祂分不清是鹿是豬 也搞不清平埔或漢人

阿立祖從未發怒 也沒有任何不滿

我們的心胸和視野也越來越寬廣

那些在平原的族人

都已經被同化

卻不承認自己流著西拉雅族的血液

他們自認文明、進步

對於過去不了解 對於未來沒有理想

活在漢人的生活方式裏

當初我們沿著曾文溪、急水溪

來到頭社、東山、白河一帶

每次回頭西望

那美麗的田園厝宅成為漢人的私產

我們只聽到溪水的低咽：

忘了吧！忘了吧！

福爾摩沙依然把我們擁抱入懷

如今我們也冠漢姓、著西服

由於我們心中沒有恨

由於阿立祖的子民最博愛 (註2)

不管你是平埔或漢人

祂都視同己出 只要你朝拜

我們也僅僅希望漢人：

吃果實要拜樹頭

    羊子喬 (1951-, 台灣)

註 1：西拉雅：西拉雅族是十支平埔族中的一支，散居於嘉南平原，昔時稱為西拉雅族之四大蕃社，係今之佳里、麻豆、新市、善化。自漢人大量來台，迫遷於今之頭社、東山、白河，甚至南徙於屏東一帶。西拉雅族奉阿立祖為主神，每年阿立祖祭典，全族族人皆穿白衫，以歌舞向阿立祖禱告。

平埔族，於有清一代已同化為漢人，但唯一可考，乃至今尚供奉阿立祖之部落，即為平埔族後裔。

註2：阿立祖的子民最博愛：嘉南平原有句俗諺：「溪底蕃薯厚根，平埔蕃仔厚親。」

厚：台語，「多」之意。

親：台語，此處為「博愛」之意。白話：「對待他人如自家人一般，對人極好的意思。」

「新詩」帶你回花蓮_楊牧

《帶你回花蓮》


你以櫻樹的姿態出生了
三月的羞澀和四月的狂烈
多飾物的陽傘在眼前打開
不許傾聽的聲音 又不許
凝視的眼色 盤旋跌宕
這一時鶻起兔落 電擊的
光明 靠近我靠近......

讓我們一起向種植的山谷滑落

這是我的家鄉

河流尚未命名 (如果你允許

我將用你的小名呼它

認識它 一千朵百合花)

你也許會喜愛一則神話

其實你正是我的神話

這是我的家鄉

山岳尚未命名 (如果你允許

我將用你的小名呼它

認識它 一萬朵百蝴蝶蘭)

深入的勘查隊將為四方繪製新圖

你為我們設計圖例好嗎

決定二萬分之一的比例尺

在高度表上著色

這是我的家鄉

地形以純白的雪線為最高

一月平均氣溫攝氏十六度

七月平均二十八度 年雨量

三千公厘 冬季吹東北風

夏季吹西南風 物產不算

豐富 但可以自給自足

讓我們一起向種植的山谷滑落

去印證創生的神話 去工作

去開闢溫和的土地 我聽不見

那絕對的聲音 看不見

那絕對的眼色 去宣示

一個耕種民族的開始

去定居 去繁衍

去認真地歌唱

容許我將你比喻為夏天回頭的

海涼 翡翠色的一方手帕

帶著白色的花邊 不繡兵艦

繡六條捕魚船 (如牧谿的柿子)

容許我將你比喻為冬季遙遠的

山色 青玉的寒氣在懷裏

素潔呵護著一群飛鳥無聲掠過

多露水的稻草堆 讓我們

一起向種植的山谷滑落 容許

我將你比喻為櫻樹的出生

三月的羞澀和四月的狂烈

多飾物的陽傘在眼前打開了

讓我們向收穫的山谷滑落

這是我們的家鄉

        楊牧 (1940-, 台灣)


另：詞句、排版略有不同，非原作。