2012年1月2日 星期一

「唐文」瓶賦_唐朝 柳宗元

              《瓶賦》

昔有智人 善學鴟夷 鴟夷蒙鴻 罍罌相追
諂誘吉士 喜悅依隨 開喙倒腹 斟酌更待

味不苦口 昏至莫知 頹然縱傲 與亂為期
視白成黑 顛倒妍媸 己雖自售 人或以危

敗眾亡國 流連不歸 誰主斯罪 鴟夷之為
不知為瓶 居井之眉 鉤深挹潔 淡泊是師

和齊五味 寧除渴饑 不甘不壞 久而莫遺
清白可鑒 終不媚私 利澤廣大 孰能去之
綆絕身破 何足怨諮

功成事遂 複於土泥 歸根反初 無慮無思
何必巧曲 徼覬一時 子無我愚 我智如斯

            唐朝 柳宗元


紀事

東坡云:

揚子云《酒箴》,有問無答。子厚《瓶賦》,蓋補亡耳。子厚以瓶為智,幾於信道知命者。晁太史無咎取公此賦於《變騷》,而繫之以詞曰:昔揚雄作《酒箴》,謂鴟夷盛酒而瓶藏水,酒甘以喻小人,水淡以比君子。

故鴟夷以親近托車,而瓶以疏遠居井而羸,此雄欲同塵於皆醉者之詞也。故宗元復正論以反之,以謂寧為瓶之潔以病己,無為鴟夷之旨以愚人。蓋更相明,亦猶雄為《反騷》,非反也,合也。

今附《酒箴》於此篇首。賦大意,則謂鴟夷雖巧曲不忤於物,而或以致敗眾亡國之患。未若為瓶,師乎淡泊而不媚私暱,則非巧曲徼覬一時者之比,此公自喻云耳。

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